Matthieu 8,1-4

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 8/1-4. 
Lorsque Jésus descendit de la montagne, des foules nombreuses le suivirent. Et voici qu’un lépreux s’approcha, se prosterna devant lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. » Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » Et aussitôt il fut purifié de sa lèpre. Jésus lui dit : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre. Et donne l’offrande que Moïse a prescrite : ce sera pour les gens un témoignage. » 

 La lèpre est la maladie la plus impure pour les juifs, à tel point que les lépreux n’ont pas le droit de s’approcher des autres. Pourtant, voila un lépreux qui brave l’interdit, car dans sa foi il croit vraiment que le Seigneur peut le guérir. Sa démarche ne se fait pas avec orgueil, il ne vient pas demander un dû, mais il se reconnait pécheur, impur, et en toute humilité il supplie le Seigneur de bien vouloir le guérir. Jésus n’en demande pas plus, il le guérit et qui plus est, il lui demande d’aller se montrer aux prêtres du temple afin que ceux reconnaissant sa guérison lui permettent  de vivre à nouveau parmi les biens portants.

Qu’est-ce que cela peut bien signifier dans notre vie d’aujourd’hui ? La lèpre, c’est le péché de notre cœur. Seul le Seigneur peut nous guérir, à condition que comme le lépreux, nous nous approchions de lui en toute vérité, en toute humilité. Cela se fait dans le sacrement de la confession, où le prêtre, au nom du Seigneur nous pardonne nos péchés et nous rétablit dans la communion de l’Eglise.

Puissions-nous reconnaitre la lèpre qui est dans notre cœur et nous avancer vers le Seigneur dans la même confiance et humilité que le lépreux de cet évangile.

 Un autre point est à souligner.  Dans sa maladie,  cet homme se présente devant Dieu pour guérir, il  vit sa foi. Que faisons-nous aujourd'hui, en plein covid ? En pleine vaccination, avec tous les problèmes qu'elle apporte? Nous avons fermé nos églises, et quand elles sont ouvertes, les célébrations sont limitées quant aux nombres de participants.  Est-ce là, la foi que nous devons vivre ? 

Certes les églises fermées ne dépendent pas de la volonté des fidèles mais bien des autorités religieuses .... Peut-être serait-il temps de nous manifester à elles et dire : nous avons besoin des sacrements, nous avons besoin d'adorer et de prier le Seigneur présent au tabernacle. La présence réelle n'est pas rien! Et le tabernacle n'est pas un garde-manger pour le dimanche ! 

Osons-nous demander à Dieu de venir nous secourir dans nos épreuves ou bien nous contentons-nous de subir les évènements, ou même de nous lamenter sur notre situation ? De quelle foi vivons-nous ? Les problèmes de notre société ne vont malheureusement pas s'arrêter. Au vu de ce qui se passe, cela devrait même aller en crescendo ! Qu'allons-nous faire alors ? N'est-il pas temps de revenir à Dieu, de nous convertir et de lui demander son secours ? 

Myriam de Gemma
Juin 2021

«Si tu le veux, tu peux me purifier»

Aujourd'hui, l'Évangile nous montre un lépreux, rempli de douleur et conscient de son infirmité, qui accourt à Jésus en lui demandant: «Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier» (Mt 8,2). Nous aussi, qui voyons le Seigneur si proche et nos têtes, nos cœurs et nos mains si loin de son projet salvifique, nous devrions nous sentir avides et capables de formuler la même expression que le lépreux: «Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier».

Maintenant une question se pose: une société qui n'a pas conscience du péché, peut-elle demander pardon au Seigneur? Peut-elle lui demander sa purification? Nous connaissons tous des gens qui souffrent et dont le cœur est blessé, mais leur drame est qu'ils ne sont pas toujours conscients de leur situation personnelle. Malgré tout, Jésus continue de passer près de nous, jour après jour (cf. Mt 28,20), et Il attend de nous toujours la même demande: «Seigneur, si tu le veux…». Mais nous aussi nous devons collaborer. Saint Augustin nous le rappelle dans sa formule classique: «Celui qui t'a créé sans toi, ne te sauvera pas sans toi». Nous devons donc être capables de demander au Seigneur son aide, de vouloir changer avec son aide.

Quelqu'un se demandera: pourquoi est-il si important de se rendre compte, de se convertir et de désirer changer? Tout simplement parce que, sinon, nous ne pourrions toujours pas donner une réponse affirmative à la question précédente, où nous disions qu'une société sans conscience du péché ne ressentira que difficilement le désir ou le besoin de chercher le Seigneur pour lui demander son aide.

Aussi, quand vient le moment du repentir, le moment de la confession sacramentelle, il faut se défaire du passé, des plaies qui infectent notre corps et notre âme. N'en doutons pas: demander pardon est un grand moment d'initiation chrétienne, c'est le moment où le bandeau nous tombe des yeux. Et si quelqu'un se rend compte de sa situation et ne veut pas se convertir? Nous connaissons le dicton: «Il n'est pire sourd que celui qui ne veut pas entendre».

Abbé Xavier ROMERO i Galdeano (Cervera, Lleida, Espagne)